L'homme est-il capable d'atteindre la vérité ou est-il voué à un éternel scepticisme? Il a toujours expérimenté diverses attitudes face à l'objectivité de la connaissance: scepticisme, rationalisme, empirisme, idéalisme, positivisme, néopositivisme, existentialisme. Le réalisme, lui, soutient que l'esprit humain peut connaître l'être " en soi " et que la vérité consiste précisément dans la conformité du jugement à ce qui est.

Toute recherche de vérité est cependant conditionnée par l'herméneutique ou l'art de comprendre, par le langage comme signe de la vérité, par l'histoire comme relativisation d'un absolu de vérité, par la science comme objectivation expérimentale de la vérité et par l'idéologie dans sa vision intéressée de la vérité.

Le jugement, " lieu de la vérité ", en est-il pourtant le lieu originel? La question posée par Heidegger à la théorie traditionnelle est inévitable.

La certitude étant la perfection de la connaissance, l'intelligence est certaine d'être en présence du vrai dans son rapport essentiel à l'évidence de l'être.

Notes du professeur et lecture de textes de différents auteurs, entre autres, Descartes, Hume, Kant, Husserl, Wittgenstein, Gadamer, Ricoeur.