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| La Tradition johannique: La communion des chrétiens aux richesses de la vie
divine |
Le corpus johannique - le 4ème Évangile, les 3 épîtres de Jean et l'Apocalypse - occupe une part importante du Nouveau Testament, non seulement en termes de longueur physique des écrits qui le constituent,
mais surtout en ce qu'il apporte d'original au message chrétien. La communauté johannique, à laquelle ces écrits furent d'abord adressés, semble avoir formé, au sein de l'Église primitive, une communauté distinctive où l'accent était mis
sur l'amour des uns des autres et sur la " demeure " dans le Christ pour recevoir la vie.
Le cours consiste d'abord, dans une bonne introduction, à situer le contexte historique du 1er siècle qui a vu naître les écrits johanniques, à
essayer de cerner qui était ce " disciple bien aimé " à la source de cette communauté johannique et à dessiner le portrait de cette dernière, ses défis, ses combats et les crises qu'elle dut traverser. Nous nous attarderons longuement sur l'Évangile de
Jean, apprenant à en lire quelques textes majeurs avec les outils de l'exégèse. Nous survolerons rapidement les trois épîtres johanniques, tentant d'en dégager ce qu'elles nous apprennent de la communauté johannique. Enfin le dernier quart du cours introduira
au genre littéraire " apocalyptique " et à la lecture " tranquille " de l'Apocalypse.
Bibliographie AUNE, D.E., Revelation (coll. Word Biblical Commentary), 52a, 52b, 52c, Dallas, Word, 1997-1998, 1354 p. GOURGUES, M., En Esprit et en vérité. Pistes
d'exploration de l'évangile de Jean (coll. Sciences bibliques Études 11), Montréal/Paris, Médiaspaul, 2002, 319 p. LÉON-DUFOUR, X., Lecture de l'évangile de Jean, 4 volumes, (coll. Parole de Dieu), Paris, Seuil, 1988-1996. PRIGENT, P., L'Apocalypse de saint Jean
(coll. Commentaire du Nouveau Testament XIV), Genève, Labor & Fides, 2000, 512 p.