Dans l'économie de la Révélation telle que Dieu l'a voulue, Jésus de Nazareth occupe la place centrale. Celui-ci est en effet la forme concrète, parfaite et définitive de la révélation de Dieu aux hommes.

Annoncé par les prophètes, objet de l'espérance messianique du peuple d'Israël, Jésus dévoile peu à peu à ceux qui l'entourent le mystère qui l'habite: par ses paroles, ses actes et l'exemple de sa vie, il leur révèle le caractère transcendant de sa personne et de sa mission.

L'Église apostolique proclamera très tôt sa foi en Jésus, Christ et Seigneur et, à sa suite, la Tradition de l'Église confessera à la fois sa divinité et son humanité.

Fils unique du Père, mais aussi homme comme nous, sauf le péché, Jésus a réalisé le Salut du genre humain par sa passion et sa résurrection d'entre les morts. Par là même, il est notre Sauveur capable de nous libérer de l'esclavage du péché et de faire de nous des fils grâce à l'Esprit qu'il nous a donné.

PERROT, C., Jésus et l'histoire, coll. Jésus et Jésus Christ 11, Paris, Desclée, 1980.

PERROT, C., Jésus, Christ et Seigneur des premiers chrétiens, coll. Jésus et Jésus Christ 70, Paris, Desclée, 1997.

SESBOÜÉ, B., Jésus Christ dans la tradition de l'Église, coll. Jésus et Jésus Christ 17, Paris, Desclée, 1982.

SESBOÜÉ, B. et WOLINSKI, J., Le Dieu du Salut, coll. Histoire des Dogmes, t. I, Paris, Desclée, 1994.