Pour bien situer la réponse de l'homme au projet de Dieu, nous devons - dans une théologie morale de type dialogal - identifier dans un premier temps l'appel que Dieu lui fait dans le Christ, soit un appel à être " fils dans le Fils ", assumant par la grâce une vie humaine toujours plus humaine. Dans un deuxième temps, il faut considérer la réponse de l'homme en trois grandes étapes : d'abord dans sa dimension d'option fondamentale en interrelation avec les actes humains libres et responsables; ensuite dans son discernement axé sur le Christ, notre norme éthique, et assumé par la conscience morale personnelle; enfin, en constatant que, dans son agir moral, la réponse du chrétien comporte tout au long de la vie un dynamisme de croissance (les vertus et les dons de l'Esprit Saint) et une possibilité de régression (la réalité du péché).

-AUBERT, Jean-Marie, Abrégé de la morale catholique, Paris, Desclée, 1987, 457 p.

-JEAN-PAUL II, La splendeur de la vérité, Montréal, Éditions Paulines, 1993, 191 p.

-PINCKAERS, Servais-Th., La morale catholique, Paris; Montréal, Les Éditions du Cerf; Fides, Bref, no 38, 1991, 125 p.

-Dix grands dossiers de M. Charles Granche, p.s.s., Projet de Dieu dans l'histoire : le Royaume de Dieu ou faire de nous des « fils dans le Fils » et la réponse de la personne : un agir filial et fraternel, trimestre d'automne 2011.